哭连州凌员外司马（凌员外准也）

柳宗元

废逐人所弃，遂为鬼神欺。才难不其然，卒与大患期。

凌人古受氏，吴世夸雄姿。寂寞富春水，英气方在斯。

六学诚一贯，精义穷发挥。著书逾十年，幽颐靡不推。

天庭掞高文，万字若波驰。记室征西府，宏谋耀其奇。

輶轩下东越，列郡苏疲羸。宛宛凌江羽，来栖翰林枝。

孝文留弓剑，中外方危疑。抗声促遗诏，定命由陈辞。

徒隶肃曹官，征赋参有司。出守乌江浒，老迁湟水湄。

高堂倾故国，葬祭限囚羁。仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。

一门既无主，焉用徒生为。举声但呼天，孰知神者谁。

泣尽目无见，肾伤足不持。溘死委炎荒，臧获守灵帷。

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平生负国谴，骸骨非敢私。盖棺未塞责，孤旐凝寒飔.

念昔始相遇，腑肠为君知。进身齐选择，失路同瑕疵。

本期济仁义，今为众所嗤。灭名竟不试，世义安可支。

恬死百忧尽，苟生万虑滋。顾余九逝魂，与子各何之。

我歌诚自恸，非独为君悲。

柳宗元的《哭连州凌员外司马（凌员外准也）》是一首悼念挚友凌准的挽诗，全诗情感深沉悲怆，既是对凌准一生遭遇的沉痛总结，也是对两人共同政治理想与命运的深刻反思。结合柳宗元与凌准的交往背景，可从以下角度分析本诗：

一、凌准的生平与柳宗元的交往：同命相怜的政治盟友

凌准（约752—808年），字宗一，浙江吴兴人，唐代思想家、政治家。他与柳宗元同为永贞革新（805年）的核心成员，主张改革弊政、削弱藩镇、整顿赋税，因革新失败被贬为连州司马（今广东连州）。柳宗元则被贬为永州司马。两人政治立场一致，同遭贬谪，且在革新前已有交往（如柳宗元《送凌十归浦阳序》中提及“凌生既冠，与予同游”），故在困境中结为生死之交。

此诗创作于凌准去世后（约808年），柳宗元闻讯悲痛欲绝，以诗悼念。诗中不仅追忆凌准的才华与功绩，更融入了对自身命运的感慨，形成“哭友”与“自伤”的双重主题。

二、诗歌结构与内容分析：从追忆到悲恸的递进

全诗可分为四部分，层层递进，展现柳宗元对凌准的深切哀思：

1. 开篇：对凌准遭遇的悲愤（“废逐人所弃”至“卒与大患期”）

“废逐人所弃，遂为鬼神欺”：以“废逐”点明凌准被贬的命运，称其遭人唾弃、鬼神欺凌，暗讽朝廷对革新派的残酷打压。 “才难不其然，卒与大患期”：化用《论语》“才难，不其然乎”，感叹凌准才华横溢却终遭大难，命运无常。

背景关联：凌准因永贞革新被贬，柳宗元亦因同一事件被贬永州，两人同为政治牺牲品。开篇即以“废逐”“鬼神欺”等词奠定全诗悲愤基调，既为凌准鸣不平，亦暗含对自身遭遇的控诉。

2. 中篇：追忆凌准的才华与功绩（“凌人古受氏”至“列郡苏疲羸”）

家族与英气： “凌人古受氏，吴世夸雄姿”：凌准出身名门（“凌人”为古代掌冰之官，后以官为氏），吴地（今浙江）人，以雄姿英发著称。 “寂寞富春水，英气方在斯”：以富春江（今浙江富阳）的寂寞衬托凌准的英气，暗示其才华未被充分赏识。 学术与政绩： “六学诚一贯，精义穷发挥”：凌准精通六经（诗、书、礼、乐、易、春秋），能深入阐发其精义。 “著书逾十年，幽颐靡不推”：他潜心著书十余年，对哲学（“幽颐”）有深刻研究。 “记室征西府，宏谋耀其奇”：凌准曾任征西将军府记室（掌文书），以谋略出众闻名。 “輶轩下东越，列郡苏疲羸”：他巡行东南（“东越”），使当地疲困的百姓得到救济。

背景关联：凌准不仅是政治家，也是学者，著有《统论》《春秋褒贬》等。柳宗元在此强调其才华与政绩，既是对友人的肯定，也是对朝廷“弃才不用”的讽刺。

3. 高潮：凌准晚年的悲剧与柳宗元的共情（“宛宛凌江羽”至“孤旐凝寒飔”）

贬谪与孤独： “宛宛凌江羽，来栖翰林枝”：凌准如飞鸟般辗转流离，最终栖身于翰林（喻朝廷），但终被贬谪。 “孝文留弓剑，中外方危疑”：唐顺宗（年号永贞）驾崩后，朝廷内外危机四伏，凌准因参与革新被进一步打压。 “抗声促遗诏，定命由陈辞”：凌准在顺宗病重时，曾大声催促拟定遗诏，试图稳定政局，但未能成功。 死亡与凄凉： “高堂倾故国，葬祭限囚羁”：凌准死后，故乡的祠堂倾颓，葬礼因贬谪身份受到限制，无法体面举行。 “仲叔继幽沦，狂叫唯童儿”：其兄弟相继去世，家中只剩孩童狂叫，一片凄凉。 “溘死委炎荒，臧获守灵帷”：凌准猝死于炎热的南方荒地（连州），只有奴隶（“臧获”）守灵，极言其死后孤寂。

背景关联：凌准被贬连州后，生活困顿，健康恶化，最终客死他乡。柳宗元以“囚羁”“炎荒”“臧获”等词描绘其死后惨状，既是对友人的同情，也是对自身命运的恐惧——他深知自己同样可能死于贬所，无人送终。

4. 结尾：对共同理想的追忆与自我悲悼（“念昔始相遇”至“非独为君悲”）

同病相怜： “念昔始相遇，腑肠为君知”：回忆与凌准初识时，彼此肝胆相照。 “进身齐选择，失路同瑕疵”：两人同为官场选择所困，又因革新失败同遭贬谪。 “本期济仁义，今为众所嗤”：本想以仁义拯救时弊，却被世人嘲笑。 生死抉择： “恬死百忧尽，苟生万虑滋”：凌准已死，百忧尽消；而自己苟活于世，却忧虑重重。 “顾余九逝魂，与子各何之”：柳宗元感叹自己灵魂漂泊（“九逝魂”），与凌准阴阳两隔，不知何去何从。 升华主题： “我歌诚自恸，非独为君悲”：最后点明，此诗不仅是为凌准而悲，更是为自己、为所有被贬谪的士大夫而悲。

背景关联：柳宗元与凌准同为永贞革新的核心成员，改革失败后，两人均被贬至偏远之地，政治理想破灭，生命受到威胁。结尾部分将“哭友”升华为对士大夫群体命运的悲叹，使诗歌具有更深刻的社会意义。

三、诗歌艺术特色：沉痛与激昂交织

用典精准：如“才难”化用《论语》，“六学”指六经，“记室”为官职名，均体现柳宗元对经典的熟稔与对友人才华的推崇。 对比强烈：将凌准生前的“雄姿”“宏谋”与死后的“囚羁”“炎荒”对比，突出命运无常；将“济仁义”的理想与“众所嗤”的现实对比，强化悲剧色彩。 情感递进：从追忆到悲愤，再到自我悲悼，情感层层深入，最终达到“非独为君悲”的升华，形成强烈的感染力。

四、总结：一首士大夫的命运悲歌

《哭连州凌员外司马》是柳宗元为挚友凌准写的挽诗，更是对永贞革新失败后士大夫群体命运的深刻反思。诗中通过追忆凌准的才华、功绩与悲剧结局，既表达了对友人的深切哀思，也抒发了自身被贬谪的孤寂与痛苦。柳宗元以凌准为镜，照见了自己与同僚们的共同命运：才华横溢却遭弃用，理想崇高却被现实击碎，最终死于荒野，无人问津。这首诗因此成为唐代贬谪文学中“以哭友写自伤”的典范，具有极高的历史与文学价值。

发布于：河南省